Enyhítjük a büszkeséget

Soha nem mondták neked, hogy a büszkeség rossz? És azt mondták nekem, nagyon régen, még az iskolában. Nagyon jól emlékszem, mennyire meglepődtem: hogy lehet ez, mert a piros szál az egész iskolajáraton - és csak információ - büszkeség volt.

Sokkal később, évekkel később, amikor már nem volt ott az ország, és a nagyapáim sajnos örökre elhagytak minket, megtanultam, hogy lehet és kell büszkének lenni, de ha büszke lettem, az a baj. Tehát megdöbbentett a büszkeség – büszkeség fekete ellentétével. Mi a veszélyes büszkeség, miért ismerték el ősidők óta az egyik legnagyobb bűnnek, és hogyan lehet megkülönböztetni a büszkeségtől - erről fogunk ma beszélni.

Mi a büszkeség

Ushakov magyarázó szótára e szó jelentését túlzott büszkeség, arrogancia, másokkal szembeni lenéző magatartásként határozza meg. Jellemző, hogy Ushakov szótárában ezt a szót "könyves, elavult" címkével látják el, vagyis egy elavult szó, amely kiesett a használatból, és csak a könyvekben található meg.

De egy későbbi, Ozsegov által szerkesztett szótárban a jelölés "elavult". nem több Nem valósultak meg azok a remények, amelyek szerint a büszkeség betegségét ugyanúgy legyőzik, ahogyan a sokkal veszélyesebb betegségeket örökre legyőzték. Sőt, nem valószínű, hogy a kérdés: hogyan lehet megszabadulni a büszkeségtől, valamikor olyan aktuális volt, mint most.

Miért olyan veszélyes a büszkeség? Hiszen az általa érintett személy még nem tolvaj, gyilkos vagy prostituált. Általánosságban elmondható, hogy a büszkeség még nem okozott kárt senkinek, mint bűn, akkor miért tartalmazza a kereszténység a büszkeséget a hét halálos bűn egyikeként, szemben ugyanazzal a lopással vagy gyilkossággal? Az a tény, hogy ez a bűn az összes többi bűn gyökere, kiindulópontja és kiváltó oka.

Már benne van minden más satu, mint ahogy egy apró magban már van egy hatalmas fa mindennelágak, levelek, gyümölcsök és új magvak. Az önjelölt személy féltékeny mások eredményeire, haragot érez mások sikerei miatt, vágyik a pénzre, amelyre szüksége van, hogy a „nem” fölé emelkedjen stb.

Nem hiába nyilvánítják az ábrahámi vallások (azaz olyan vallások, amelyek tanítása az Ószövetségen alapul – kereszténység, iszlám, judaizmus) ezt a bűnt minden bűn anyjának, különös gonddal a büszkeség megnyugtatására szólítanak fel. Tanításaik szerint minden gonosz azután jött a világra, hogy a legnemesebb angyalok közül, akiket ez a bűn lefedett, a gonosz erőinek vezetője és a Sötétség Fejedelemévé vált.

Ez a bűn különösen undorító abból a szempontból, hogy az összes többi bűnt megerősítve minden lehetséges erényt semlegesít, "semlegesít". Nem számít, milyen jó, szorgalmas és intelligens az ember, büszkének kell lennie, és semmilyen pozitív szempont nem hoz jót sem neki, sem a körülötte lévőknek.

Büszkeség vagy arrogancia?

Amint látja, a büszkeség és az arrogancia ellenpólusok, de hogyan lehet megkülönböztetni egyiket a másiktól:

• A büszkeség lehet kollektív, közös, a büszkeség mindig egyéni. Hiszen soha senki nem hallott a "nemzeti büszkeségről", igaz?
• A büszkeség építő lehet, erőt és stabilitást adhat az élet nehéz pillanataiban, a büszkeség – soha. Mindig fék, ez egy felesleges ballaszt, amely járomként lóg a nyakon, megakadályozva, hogy növekedjen és felfelé nyúljon;
• A büszkeség nem irányulhat senki ellen. Aki büszke hazájára és népére, az mindig tisztelettel és megértéssel bánik a külföldiekkel, de aki büszke származására, az a "születettek" miatt panaszkodik, és sértő beceneveket talál ki más nemzetek képviselőinek. Aki büszke tudására, készségeire és szakmai eredményeire, az nem gondol a "buta planktonra" vagy a "rövid távú munkavállalókra". Ez egy jelgőg

Hogyan lehet megtudni egy satu

Nyilvánvaló, hogy egy ilyen destruktív bűnt fel kell számolni, és ezt csak maga az ember teheti meg, erőfeszítés nélkül, minden kívülről jövő cselekedet haszontalan lesz. De az a probléma, hogy a büszke ember olyan, mint egy alkoholista, akinek köztudott, hogy a legnehezebb bevallani magának: "Alkoholista vagyok." Hogyan ismerheti fel a „gorgoholiás” a problémát? Jeleinek ismerete segít felismerni önmagadban a bűnt.

Tehát a büszkeség jelei:

• Mindig és mindenhol bizonyítani kell felsőbbrendűségét. Ha nem is lenni, de legalább jobbnak látszani;
• Állandó elégedetlenség azzal a ténnyel, hogy a világ "rosszul van berendezve", harag amiatt, hogy az emberek valahogy "rosszul" viselkednek, öltözködnek, beszélnek és pénzüket költik;
• A hamis önfeláldozás a szeretteink állandó szemrehányása a család jólétének oltárára hozott, legtöbbször képzeletbeli áldozataikkal. Ugyanakkor a büszke embert egyáltalán nem hozza zavarba az a nyilvánvaló tény, hogy maga a jólét talán még csak közel sem;
• Állandó bravúrok (ismét általában csak képzeletbeli) érdemei, gyakorlatilag figyelemért és dicséretért könyörögve;
• A "kell" szó állandó használata, de nem a "kell", hanem a "kell" értelemben (ez egyébként egy másik különbség a büszkeségtől). Valaki mindig hibás egy büszke emberért - a kormány és a kerület, a gyerekek és a szülők, a szomszédok és a városi hatóságok;
• A büszke ember mindig mindennel elégedetlen, és mindig mindenkit kritizál. De ugyanakkor hiányzik belőle a kritikus hozzáállás saját tetteihez;
• Paradox módon a büszkeség megnyilvánulhat túlzott önbecsmérlés, önleértékelés formájában is. Miért történik ez? Önmagát megalázva az ilyen ember a gyerek szintjére ereszkedik le, a gyereket pedig nem lehet megbüntetni és elítélni a követelés gyerekétől.egyik sem De megint mindenki a hibás!

Hogyan győzzük le a bűnt

Miután felismerte a bűnt, szorosan foglalkozhat azzal a kérdéssel, hogyan lehet legyőzni a büszkeséget. Nehéz, de teljesen lehetséges, ha ismeri a küzdelem alapelveit.

Először is ne feledje, hogy a büszkeség legfőbb ellenségei a felelősség, az igazi önfeláldozás és az adósság.

Másodszor, át kell váltania a „tartozok”-ról „tartozok valakinek”-re. Ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy keresztény megbocsátást kell tanúsítania törvényes jogai megsértése miatt, de emlékeznie kell arra, hogy a jogok mindig csak felelősséggel járnak.

Harmadszor, képezze magát arra, hogy kívánságait kérések formájában fejezze ki, és hálát adjon azok teljesítéséért. Igen, igen, ugyanazt a "kérem" és "köszönöm" mindenki ismeri gyerekkora óta, amit sokan valamiért elfelejtenek felnőtt korukban. Csak szavak?

Valójában a szavak hatalmas információs töltetet hordoznak. Bebizonyosodott: milyen szavakat használ az ember a beszédben, ugyanazokkal a szavakkal kezd el ennek hatására gondolkodni. A gondolatok képe pedig közvetlen hatással van a cselekvés módjára.

És végül kerülje a vitákat. És nem kell ismételni azt a régi hülyeséget (sajnos nem csak a bölcs dolgok régiek és ódivatúak), miszerint vitában születik meg az igazság. Gondoljunk csak bele, ha az egyik vitapartner azt állítja, hogy kétszer kettő az négy, a másik habzás pedig azt bizonyítja, hogy ennek az aritmetikai műveletnek az eredménye az ötös, akkor kétszer kettő négy és fél?

A vita célja mindig nem az igazság megállapítása, hanem a „győzelem”, vagyis az ellenfél zsákutcába kergetése, fölébe emelkedése, büszkeségének tetszése. Pontosan erre irányultak minden idők „érvelési tankönyvei”, a szofisták ókori görög tekercseitől a „meggyőzés művészetéről” szóló jelenlegi bestsellerekig.

ÉSne feledje, hogy csak miután megszabadult egy súlyos bűntől, és megoldotta azt a kérdést, hogyan kell büszkén küzdeni, akkor lesz képes megtapasztalni egy páratlan fényt, az igazi büszkeséget!